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武胜回民习俗
一、产生年代
武胜回民主要是清乾隆年间“湖广填川”时的湖北巴人—麻城人后裔。武胜回民主要是马、黄两个家族及少数维吾尔族人的后裔。其宗教信仰主要是伊斯兰教。
二、分布区域
“武胜回民习俗”分布于365bet体育投注网站_365骑士版app下载_365betvip的沿口、鸣钟、长安、石盘等回民聚居乡镇。
三、基本内容
作为一种习惯,“武胜回民习俗”生动的反映了365bet体育投注网站_365骑士版app下载_365betvip的回民的生活、宗教信仰和内心世界。其表现形式主要有圣纪、开斋、古尔邦节等,其核心内容为做礼拜,教民做礼拜前需沐浴净身以示虔诚,然后自觉、自愿到清真寺做礼拜,男女均可参加,礼拜由阿訇主持,教民跟随阿訇念经和做虔诚的祈祷动作,礼拜后便是认捐仪式,参加者自愿向清真寺捐款(或参加活动以前写礼贴认捐),之后集体进餐,席上无烟酒。经是念的伊斯兰经,祈祷动作与伊斯兰经的穆斯林人所作的祈祷动作相同。
四、基本特征
“武胜回民习俗”的基本特征主要表现为做礼拜,教民做礼拜前需沐浴净身以示虔诚,然后自觉、自愿到清真寺做礼拜,男女均可参加,礼拜由阿訇主持,教民跟随阿訇念经和做虔诚的祈祷动作,礼拜后便是认捐仪式,参加者自愿向清真寺捐款(或参加活动以前写礼贴认捐),之后集体进餐,席上无烟酒。
二、基本价值
(一)历史意义
“武胜回民习俗”上可追溯到清康熙乾隆年间,历史悠久,是武胜回民生活习惯、风土人情和宗教信仰的重要表现形式,是武胜回民精神文化的活动载体,我们研究、发展、保护好“武胜回民习俗”,对我们弘扬民族文化,提高少数民族素质有作十分重要的意义。
(二)现实意义
今天,我们研究、发展、保护好“武胜回民习俗”,为贯彻落实党的民族和宗教政策,搞好民族团结,维护社会稳定将会起到积极作用。
三、名录级别
广安市第一批市级非遗文化遗产。
川公网安备 51162202511640号